La science [al 'ilma] c’est de dire : " Allah à dit [dans Son Livre]... et le Prophète a dit..., c’est cela la véritable science et donc la connaissance du Livre d’Allah et de la Sounna du messager d’Allah et ce qui peut aider à cela [ce qui nous ais parvenu des Salafs As-salih]... Le devoir des gens de science [ahl al ‘Ilm], est de se concentrer sur ces deux grandes règles et d’appeler les gens à se conformer à cela de même pour ce qui est de leurs élèves [toulab al ‘Ilm]. Que leur but ou leur objectif soit de toujours se concentrer sur ce qu’a dit Allah et ce qu’a dit Son messager, de s’y conformer par la pratique et d’appeler les gens à s’y conformer. Il est interdit d’appeler les gens à une quelconque divergence ou division et ne jamais accorder de crédit aux partis d’untel ou un autre, de même que l’avis d’untel ou les paroles d’un autres, mais le devoir qui nous incombe est que l’appel à la religion d’Allah soit unique et identique pour tout le monde c'est-à-dire se concentrer sur ce qu’a dit Allah [dans le Coran] et ce qu’a dit Son messager [dans la Sounna]. Surtout ne pas se concentrer sur une seule doctrine [madhab]… […] Le but des musulmans doit être commun, et leur chemin aussi, celui de se conformer au Livre d’Allah [Al-Kitab] et la Sounna de son messager ! » 
Un modèle d’exemplarité de la haute détermination dont faisaient preuve les Salafs dans la quête de la science religieuse
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Un modèle d’exemplarité de la haute détermination dont faisaient preuve les Salafs dans la quête de la science religieuse
Sheikh Salih Al Sheikh (Qu'Allah le préserve)
[…] « Alors que j'étais allongé, j’entendis le bruit confus de plusieurs voix puis l’un des responsables de l’hôtel entra dans ma chambre et me demanda : « Tu connais Abû Abdillâh ? Fais-tu partie de ses compagnons ? ». Je répondis : « Oui ! En effet. » ; Il dit alors : « Pourquoi ne nous en as-tu pas informé à ton arrivée ? Voici Abû Abdillâh Ahmad qui est venu te rendre visite ». Il ouvrit alors la porte, (l’imam) Ahmad entra puis s’approcha de lui pour lui dire ceci : « Tu nous as manqué alors nous sommes venu te rendre visite, qu’Allah augmente tes bonnes actions ! » ; Ou encore : « Espère la récompense d’Allah ! Ô Baqîyou, aux jours de (bonne) santé, il n’y a pas de mal (maladie), et aux jours de la maladie, il n'y a pas de santé, qu’Allah te pardonne et te guérisse !».
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